从西(xī )周时期(qī )开始,“礼(lǐ )乐刑政”综(zōng )合为治与(yǔ )天理、国法、人情协调统(tǒng )一的治国理政方略贯穿历代(dài )中央王朝。“礼”即国(guó )家施政的准则和制度;“乐”包含陶(táo )冶德(dé )性的文化、思想、情操等;“刑(xíng )”不单指刑罚,也是法的(de )通称;“政”主(zhǔ )要是(shì )设官分(fèn )职,建立政(zhèng )权(quán )机构。“礼乐刑政(zhèng )”是中华法(fǎ )制(zhì )文明发展过程中动(dòng )态的完整体系,在此基础上又(yòu )综合考虑地理环境、社会经济、民族习惯、风土人情等因素,实现因地、因时、因事、因族、因(yīn )人而治。
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